古希腊人的“城邦”,究竟算不算一个国家呢?_人文频

发布日期:2020-09-09 06:03   来源:未知   阅读:

一、各国学者对城邦的定义的解释

到目前为止,虽然西方学者花费了大量心血,但是并没有在城邦的定义问题上取得一致的意见。1989年,希腊学者萨卡拉里奥在他的著作中通过搜集西方有关城邦的定义,总结到:城邦是一种国家形式,一种依赖一定条件存在的国家形态。这种说法显然没有总结出到底何为城邦,万料堂四字中特诗,没有解决任何问题。

原苏联学者对城邦问题倾注了大量热情,他们比较注重希腊罗马城邦作为公民共同体的一面,并且指出,城邦首先应该是一个公民集体。但遗憾的是,对于城邦的确切定义,也没有能给出一个明确的答案。

此外,早在古希腊时期,希腊人自己也非常关注城邦制度。如希罗多德、修昔底德、亚里士多德等都从不同方面研究过城邦问题。其中,亚里士多德是公认的古代城邦理论的集大成者,如果在城邦的定义上我们能遵循亚里士多德的意见,应该是比较能接近历史实际的。

陈隆波的观点与顾准比较接近,他对城邦的归纳可能是最全面、最系统的,他认为城邦“主要出现在西方的希腊半岛和意大利半岛上。城邦是一种建立在铁器时代生产力和经济发展水平较高的基础上的、比早期城市国家发展水平要高的国家形式”。

但是,这种将城邦推广到全世界的观点并不被所有学者所接受。顾准在讨论了希腊城邦在政治、经济、军事等方面的征后,认为“城邦制度的希腊在世界史上是例外而不是通例,而在古代东方史中,政制的演变倒是具有某种共同之处的”。

二、亚里士多德眼中的城邦

在国内关于城邦的概念,学者们的意见似乎也不太一致。一种认为,所谓城邦,就是指城市国家,即以一个城市为中心,结合周围的乡村地区而组成国家,城邦是从氏族社会发展而来的早期国家形态,是各地普遍存在的现象。

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